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    第一章

    一、生活的更新通过传递

    01、

    生物与非生物区别的关键是否会通过更新来维持自己。非生物仅仅只能承受住一定当量的外界压力,如果压力超过特定当量便会损毁,不像生物那样会通过更新来维持自己的存在。

    02、

    (1)、生物会利用并必须利用外部环境来保存自己,也许会很困难但是总是得大于失的。

    (2)、所谓生活正是我们自身根据外界的变化而随之行动并适应。

    03、

    (1)、所有的生物都会死亡,因为他们并不能无限的完成自我更新。

    (2)、生活的延续并不是靠单一个体而是靠着多种多样的物种,随着环境改变,能继续适应环境的物种得以保留,不适应的则被淘汰。

    04、

    上述“生活”仅仅是最低的层次,但是当“生活”这个词用以表示个体及种族的全部经验时,则包含了诸如习惯、制度、信仰、胜败、休闲及工作等全部的内容。

    05、

    (1)、经验是通过更新而延续的,且随着社会群体的更新而更新。

    (2)、最广义的教育就是生活的社会延续。

    (3)、群体中的每一个个体先天都是脆弱且无经验的,每一个个体都终会消失,而群体就是在个体的繁衍中延续下去。

    06、

    群体的生命在不断的更新,掌握经验的个体终会消亡,新生者也不会带着经验出生。而随着文明的发展,成熟个体与新生个体间经验差距越来越大,若没有教育,丰富的经验得不到流传的话,群体是不会随之进步的。唯有教育能够改变这个现状。

    07、

    如果不存在经验的传递的话,社会生活就是不可能存在的。但是只要其存在,成熟的个体只要继续存在,就可以为了群体而将自己的经验传递下去。

    08、

    (1)、如果外界环境出现剧烈的改变导致整个群体被同时消灭的话,这个群体才算是真正消失。但是只要还有个体存留,此群体就依然可以繁衍生息继续存在,并且继续前进。

    (2)、前提是这个群体存在经验的传递,也就是教育。如果没有教育的话,所有的个体都相当于群体存在以来的第一批个体,没有任何经验,相当于原始部落。

    二、教育和沟通

    01、

    虽然教育很重要,但这并不意味着必须有严格的教育形式。尽管学校很重要,但是相对于其他机构来说又相对有些表面。我们要看到更深层次的本质,只有把握更基本更持久的方法的必要性时才能摆正它的位置。

    02、

    (1)、社会几乎可以说是在传递与沟通中生存的。人们通过沟通来占有共同的东西从而生活在一个共同体内。

    (2)、但是唯有沟通成立的基础下上述才会成立,而成立的条件是双方间必须具备诸如目的、信仰、知识等某种特质。

    (3)、此种特质不会直接的传递或分享,但却是促进人们达成沟通的保障。

    03、

    社会的组成与否并不由物理距离或共同工作目的而决定。而是当大家是否认识到共同的目的而关心、考虑并为此调节自身的特殊活动。但这需要沟通来保证意见一致。

    04、

    所以我们并不是处于完全的社会化的社会之中。很多人即使各自的活动密切的相互影响或关系多么亲密,但仍处于各自达成各自目标的水平,并没有实现真正的目的共享或兴趣沟通,其他相对疏远的人群则更不必说。

    05、

    (1)、沟通一定具有教育性。

    (2)、沟通的双方都会收到不同程度的影响。

    (3)、沟通经验之前要先形成经验,而若想形成经验,就要客观的归纳事物规律,将自己置身于经验之外。

    (4)、一切沟通就像艺术,但是当他变得固化时就失去了教育力量。

    06、

    (1)、共同生活本身也因为其特性而具有教育作用,脱离群体在身体与精神上独立的人甚少通过反省来抽取经验的精义。

    (2)、成熟与非成熟的个体间成就差距很大,我们把经验整理成一定的次序和形式传递以教育年轻人。

    三、正规教育的地位

    01、

    (1)、人们从共同生活中得到的教育虽然很重要,但却是偶然的,和有意识的教育有着明显的区别。

    (2)、任何社会制度的价值在于其对扩大和改进经验方面的影响,但这并不是其原来有限度且比较实际的动机的一部分。

    (3)、一种制度的副产品往往是从不被重视开始缓缓被注意到的,而且最终和物质的产品比起来所受到的注意仍然少的多。

    02、

    (1)、比起有可能影响年轻人的倾向这种问题,使年轻人可以参与共同生活显得更为重要。

    (2)、在教育过程中,我们必须考虑自己是否具备拥有这样的力量,如果人们能够在对认识食物最终价值上有所进步,主要是通过和年轻人相处得来的。

    03、

    对于文明未开化的群体来说,他们的教育主要是依靠共同生活,使孩子们通过直接参与成人活动或者儿童之间的游戏模仿来完成,并不可能具备一个专供学习的场所。

    04、

    随着文明发展,成人所工作的层次使儿童越来越难以直接模仿,所以,若想使儿童最终能够参与成人工作,就必须将讲授知识的任务托付给专门人员让他们来教授给孩子。

    05、

    如果没有学校这种正规教育,仅让年轻人在和别人的非正式联系中获得训练是不可能传递复杂社会的资源和成就的。

    06、

    (1)、把教育从间接转为正规模式是很危险的。正规教学是死板而没有生气的,不像间接教育那样亲切,并且不能使人意识到其中存在的价值,所学的一切都仍然只是一些文字及符号。

    (2)、如果孩子只是收到教育却不能形成正规的认知,这是与社会脱节的,很危险。

    07、

    (1)、教育最重要的问题是如何在间接与正规的教育之间找到平衡。如果他们所受的教育不足以影响社会倾向形成以及经验的增进,那这所谓的教育即为不成功的。

    (2)、关于常规知识技能和隐形的关于品性的教育不能割裂,而这恰是教育中最难的部分。

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