老和尚喝了口水，婉婉道来：
释迦太子十几岁的时候，感觉到皇宫虽然好，但老是在皇宫里面住着不免寂寞，就想出来看看，于是出外游四门。
太子初游东门，看到一位年老的人。这位老人弯腰驼背，拖着两条腿，一步一步走得非常之艰难，手还拿着拐杖，拐杖也是拄不稳，走起路来东倒西歪。这情形在皇宫是看不到的，太子便问侍臣：“那是什么人，怎么弯腰驼背的，行走那么艰难？”“那是年老的人。”“年老的人怎么看起来这么苦，那我将来是不是也会像那样？”侍臣说：“谁也免不了老。”
第二次释迦太子要到南门。见到一位病人，那个病人身上流脓流血的，口、眼都变了形，人是一个人，病得实在像个鬼，人人看了都怕！
太子又问随从的侍臣：“这是个什么人？”侍臣答：“是个病人。”“那我将来是不是也会像他这样？”“您是个太子，没有病的时候当然是好，但谁能保证都不生病？这是没有办法避免的。”
第三次游西门，又看到一件不吉祥的事情---死人出殡。失去亲人全家悲痛，伤心欲绝自不用说。
到第四次游北门，到了北门看到什么？看到一位出人威仪严整、举止安详，相貌非常之慈悲，太子问他：“你是什么人？”“我是出家的沙门。”“什么叫做沙门？”“就是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴的出家人。能修戒定慧，贪嗔痴就熄灭了，能了脱生老病死之苦。”
故事讲完，老和尚顿了顿：“施主，太子四门出游勘破红尘，这生老病死四个字，相信不必我多说，一切烦恼皆因此而起。”
一星和尚的故事我似乎从哪里听过，但印象不太深，听过了之后感觉有些索然无趣。
我说：“老和尚，这生老病死勘破不勘破的我不介意，您只需告诉我，佛祖有没有方法改变？”
老和尚笑笑：“不能，此生此世生而为人便变不了。”
我心里恼火，那还说个屁啊。傅昆看出了我的不耐烦，赶紧把话接了过去：“方丈，求您指点一二。”
老和尚依旧面容安详：“陶施主，你可知人间七苦？”
我苦笑了一声：“这一个病字就要了我的命，生老病死四个字我都看不透，哪里又来得七苦呢？”
老僧还是依旧的笑容：“生老病死这只是四种，可其余的三种——怨憎会、爱别离、求不得，便是女施主的病因。”
棋音小声跟着嘟囔：“怨憎会、爱别离、求不得，是啊。”说完低头沉思，不再言语。
我说：“棋音，你王族出身，要风得风，要雨得雨，青春貌美，武艺高强，平常人三生所求而不得，何以来得如此的低沉，干什么怨憎会、哪有爱别离，为什么求不得。”
棋音依旧低着头，不再说话。
一星端起茶碗，小声说道：“问什么问，还不都是因为你。”
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