当杨承从车上下来的时候，陈祥和林威就围了上来，还没等他反应过来呢，就被二人给架了进去。
当把杨承迎上主位之后，几个人就七嘴八舌的问了起来。
“大师，您也是个大修士吧。”
“您看我资质怎么样，能不能拜入您门下学习啊！我特别聪明懂事！”
“还有我还有我！大师，您看我年纪是最小的，可塑性肯定最好，您一定要收下我啊！”
“大师您在俗世有啥困难，我们陈家都可以为您处理！能用钱解决的问题都不是问题！”
“我们林家也可以啊大师，我们做金融的人脉广啊，消息灵通！您要啥，只要是这世界上有的，我们都能寻来啊！”
杨承被这叽叽喳喳的问话声吵的有点烦躁了，暴躁的开口说道：“都给我安静下来！坐到位置上去！没有我开口提问，一个个都给我把嘴闭上！”
客厅里一下子全都安静了。大家都快速的乖乖坐好，看向杨承，生怕听漏了些什么。
乱糟糟的声音终于停止了，杨承扫了一眼众人，缓缓开口说道：“你们也已经了解了一些事情，确实。世界变了，和以前不一样了。
修士曾经消失了六百年，不过现在重新归来了，至于怎么归来的，网上的人猜测的也八九不离十了，确实是灵气回归。
本人忝为奇门遁甲第三十四代传人。”
“现如今呢，还有流传的道统不过十来家吧。
真正直指大道，有完整六境修炼之法的不过区区四家。
儒修之法，修的是浩然之气。分别为修身，明志，大儒，宗师，圣人，至圣六境。
儒修借助诗词之力战斗，落笔惊风雨，威力极大。
修至大儒境界之后，还有一口唇枪舌剑，锋利无比，是儒修的最后底牌。
儒修之中呢，还有精通画道一派的，画卷之中，风雨雷电，皆可攻击。有大法力者，一卷迷踪图可困无数人，可比顶尖的迷阵。
有善琴者，杀伐之音，鼓舞士气之歌层出不穷。
不过儒修不炼肉身，躯体力量弱的可以，战斗之时，总是要往自己身上套那么好几层的诗词护盾。
如果用网游来比喻的话，儒修就如同是威力大，血皮薄的法师，一般都是躲在后面扔画卷，扔战诗，以及给大家加加状态的。
而佛家的佛修就刚好相反，佛修专练肉身。
分为入禅，尊者，佛果，罗汉，菩萨，佛陀六境，一身龙象之力，铸成金身之后，金身不坏，一身近战功夫也是所向睥睨。一拳之下，劈山断水那都是正常操作。典型的战士肉坦的加点。
至于道教嘛，算是普通人最了解的一家了，修炼的是内丹法，筑基，金丹，化神，返虚，真人，仙人六境。
道家的内丹法主要是讲究个精气神，其实就是修灵魂，练到了高深之处，三花聚顶，五气朝元。
主要嘛也是使得一手好法术，以及搞出了一套画符之法。
不过道家有一脉剑修，就练一柄剑，不论万法，我自一剑破之。
像纯阳剑仙吕洞宾，就是只练一门纯阳剑法，酷爱斩妖除魔。
道教还有一点好的，炼丹之术是道教那群牛鼻子老道整出来的。
本来是没有丹药这种东西的，虽然山川宝地有不少灵药，但是大家也就只对少数一些天材地宝有所了解。
但是自战国始，道教最早的黄老派有那么一群人，开始研究用矿物和植物炼外丹，想要借助丹药的力量，直接长生不死，羽化飞仙。
不过这些丹鼎派捣鼓了两千多年，也没炼出长生不死药，但是确实研究出了不少有助于修炼的丹药。有的丹药还具有奇效。
至此外丹派逐渐沦为内丹派的一种辅助修炼的法门。
从此内丹术一家独大。
而我们奇门遁甲一脉呢，根本的修炼功法是传自上古的练气士的食六气之法，以天地六气淬体，炼神。
练气士修炼分为淬体，铸鼎，炼神，灵体，神人，至神六境，最终是成就神灵，内外兼修，是最为强大的。
但是练气士修炼本身就对灵气的需求很高，上古的时候天地灵气充沛，自然是最适合练气士修炼的。
可是后来天地灵气在慢慢的减弱，秦汉之后，练气士的处境就越来越艰难了。
而道教的内丹法就是在这种境遇之下才慢慢发展出来的，修炼内丹之法相比较练气士，所需的灵气只有后者的三到四层。再辅以丹药。
秦汉之后练气士逐渐成为了主流的修炼法门。
不过现在灵气回归的大潮之下，灵气含量倒是非常充沛。很适合练气士修炼。
而奇门遁甲的核心传承则是占卜之术。古往今来最强的占卜之法只有三门一是奇门，二是六壬，三是太乙。
太乙占国运（天数），大六壬占人事（人数），奇门遁甲占战事谋略（地数）。
实际上，三种术数有很大的互通性，太乙数也能占人事地利，大六壬也有占天时地利，奇门遁甲也可占国运人事风水等等，只不过各术数有不同的重点。
但是呢，虽然不知道现在的太乙和六壬还有没有真正的传人了。
我们奇门遁甲可不止是占卜之术，幸得祖师们的牛逼，历代祖师一直在丰富我们一脉的传承。
姜太公祖师，张良祖师，诸葛亮祖师，刘伯温祖师，收集了很多的阵法，丹书，符咒之术，还有五花八门的法术。
特别是刘伯温祖师，借助天地大变之时，随真龙朱元璋打天下之时，搜罗了不少各家道法，甚至还灭了不少家的道统传承。
在多为祖师的努力之下，使得原本只有占卜之术的奇门遁甲，硬生生的分为了法术奇门和数奇门两脉！
只可惜刘伯温祖师之后便彻底陷入了末法时代。
而兵家是依靠国家，借助军队的力量，军阵之威，提炼杀伐之气。一般都是以集体为单位。
墨家一手独门机关之术和拥有强大的防御之法，可以说每个墨家弟子都是一个移动长城。
法家呢，行执法之权，掌刑法之道，一般也都是依附与国家机关才能展现自我的力量。
这三家各有优点，但是从来并未有成六境者，修炼之法残缺。甚至也没有明确的划分。
兵家指挥十万战场大军，仙人也要暂避锋芒。
墨家依城而守，摆出甲兵玉墙，神灵也未必能攻破。
法家借天罚之力，只要生平做过错事，哪怕是圣人，也要受之以刑。
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