一说“重器”
幼时曾经见又一庞然大物。
“此物为鼎，国之重器。”我父亲曾道。
于是悬念油然而生。
鼎为何物？
何为国之重器？
我知有“一言九鼎”之说，便明了“重”一词之意；我明“器”为装物所用，便知了也有“度”一词。
所谓国之重器，万万不是“器小易盈”的，也绝对不是“无足轻重”的。
于是我便由鼎，知了重器。
我个人认为，“重器”有二解。
首先是物质。
比如现代的，可以为国之重器，是“鼎”。而刀剑则在其之下，可以称之为“陪鼎，羞鼎”。
又譬如书卷字画，祭红国宝，也可以称为国之重器。华夏千年文明的结晶，也是“鼎”。而相比于国宝，现代史料来说，则就是“陪鼎”一类了。
此等器，真的可以独独称为“重器”否？
可能不是。
若没有“陪鼎、羞鼎”，又何来“鼎”一说？不就是用金铁所制的华丽物品吗？
若没有刀剑春秋的兵器，又怎能让华夏千古文明在冷兵器时代持续了1500多年的辉煌？
若没有现代史料的进一步考证，谁又能知道，这国宝，究竟是高仿品，还是出土原物呢？
其次是精神。
上文中着重讲的，是“重”。
而次段中，讲的是“器”。
器，自古有解，是“大度、重视。”
只有将此类精神寄托于“重”上，才有可能称之为“器”。
此类“重器”，是鸿儒，是博学者，是探索者，是钻研者。
是从每一次爆炸测试中第一个冲进去测得数据的人。
这是当之不愧的国家重器。
国防重器需要由国家重器来钻研，完成。
没有国家重器，何来有人研究国防重器？
没有国防重器，如何走出冷兵器靠着“彼竭我盈”，靠着“一鼓作气”而胜利的时代？
可没有国防重器，国家重器的名声何在？
没有国防重器，国家重器的研究成果何在？
是虚空还是“竹篮来打水，一路走一路撒”，最终不成样子？
只有将国家重器的“器”提出，宽容，大度，能够重视“一国之鼎”时，才会有“重器”存在。
就是这单字一名“器”，能够使整个国家，整个世界所强大。
可“器”也是种相辅相成的轮回。
没有国防重器，就没有国家重器。
没有国家重器，就没有国防重器。
可没有器，何来二者呢？
所以，此“器”，也是我等寒窗苦读的学子所向往的发展真谛。
成为“器”，肩负一国荣光，一国责任。
成为“器”，大度的肚量与重视那只“鼎”，才可能改变未来。本书首发来自，第一时间看正版内容！
</br>
</br>