天知道这种邪门玩意，仅仅是传说，还是真的存在！
就算有人傻到将棺材埋到水洼地里，你能保证那儿有黄鳝吗？
退一万步来说，人家让你刨棺材，你能肯定就找得到这玩意？
家属又不是傻瓜，谁家会将棺材浸到水里去，喂鳝鱼呢？
想想吧，棺材可不会给鳝鱼留洞的，都密封的。
等棺材烂了，那人不也早就腐烂成骨头了？
就算这时浸水棺材有鳝鱼，进去也吃不到尸肉吧？
正在沉吟，就听叔叔又说：“除此之外，痋人蛆现在也不好找。”
这玩意肯定不好找，我估计就只是一种别出心载的传闻。
痋人的事情，我在网上有所了解，都是根据小说改编的。
说实话，之前我根本就不敢确定，这种秘术是真是假。
据野史记载，痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。
“痋术”是用尸首，以及亡灵为媒介，用秘术炼制而成的邪门玩意。
网上流传的东西，大多是经过灵异小说的描述组织、不太可信。
因此，我狐疑的说道：“叔叔……这世界上，还真有人会‘痋术’？”
叔叔说道：“早年的云南人，很多大户都懂此术。但是，小户人家没条件运用。毕竟，痋术是必须用活人、或者死人去炼制，有钱人能制作‘活痋’，没钱的只能靠偷尸首，或者用自家亲人尸首炼制。而‘活痋’跟‘死痋’的效用有天壤之别。一般来说，活痋都是大术，而死痋就是用药治病，或者养殖耕种之类的小术，不能同日而语的。”
我这才明白，“痋术”竟然还分为“活痋”，以及“死痋”。
而且，所谓的“死痋”，竟然跟养殖耕种相关……多恶心！
看来，古人为了解决吃住的问题，比现代人可勇敢多了！
于是，我皱了皱眉狐疑的问道：“养殖耕种……这是什么意思？”
叔叔解释道：“滇人中，有人用人尸养鱼，或者是养鳖之类的。据说成长迅速、个大味美，是不可多得的美味，只有珍贵客人才能享用……只听人说起，我没尝过，所以不太清楚。”
叔叔的话让我再次瞠目结舌……他好像因为吃不到这种美味，还挺遗憾！
我这才明白，叔叔的境界，远非他侄子我能比了。
看样子，叔叔对这门秘术的解释，比网络流传可信多了。
正凌乱，就听叔叔又说：“制痋之术，多为滇南夷人，最初由滇人贵族大户间流出。相传，最初是为了惩罚犯人的。后来经过巫师进化
，渐渐形成恐怖的痋术流派。早期，世袭的贵族利用整个部族的奴隶、仆佣，常常借口责罚，将犯错的男女，沦为制痋的宿主。”
我听得头皮发麻……痋术一说，本来就凄惨阴森，想不到来源如此。
果然，就听叔叔又说：“因为是一种残酷的惩戒，所以该术可谓极度残忍。从开始的惩罚到后来的刻意追求，痋术可以说是所有巫术之中，最为血腥和残忍的秘术。”
叔叔的话让我胆战心惊，真是又恶心又害怕如坐针毡……
当时，不免对这种邪术，浮起深深的畏惧来。
可以想象，当你明白到将沦为这种邪术宿主，会多绝望。
想想都难受，理加令人抓狂。
果然，叔叔轻轻的叹息道：“痋术太邪了，因为要利用活人的冤气和冤魂。解放后法制健全，奴隶制更被废除，慢慢就己经失传。毕竟，现在这种法制社会，杀人可要偿命的。”
不错，当今社会，跟过去的奴隶社会早就有了天壤之别。
那种将奴隶当草芥的日子，早就一去不复返，谁还敢杀人？
不仅不能杀人，尸首都受法律保护了，这种邪术谁还敢练？
既然没人再练了，谁还能找到这种传说的东西呢？
（本章完）