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对于宗教，左梦庚的认知和态度始终都是变化的。
一开始，他对宗教是持完全否定态度的。
他认为宗教是一种落后的思想，会禁锢民众，阻碍社会进步。
但是随着政治境界的提升，他开始渐渐认识到宗教的作用。
尤其是全真教主动投靠过来以及之后的作为，让他发现宗教拥有国家和军队甚至是政府都没有的作用。
就比如这一次，同康提王朝的交流，倘若没有佛教作为途径，几乎没法进行。
当西提摩迦代表康提王朝提出让帝国帮忙重振佛教的时候，左梦庚立刻意识到，这是一个千载难逢的机会。
不过要想达到目的，必须要让中土的佛教徒们能够为国家所用。
他拿玄奘法师为例子，开始鼓动僧人们主动走出去。
各位高僧听到他的言论，立刻明白了国家的意图。
左梦庚说的，就是国家的条件。
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如果对国家有用，那么佛教的地位就有保证。否则的话，那就难说了。
只是要走出去，却让这些本土的和尚们有些无所适从。
千百年来，他们早已习惯了深居庙宇之中，安享香火供奉。要离开舒适的居所，去经历风雨波折，总是难以适应的。
最主要的是，他们并不知道该从何处下手。
看到和尚们的反应，左梦庚不禁深为叹息。
中土的这些宗教，和外面的同行比起来，差的实在有些太多了。
也怪中土的环境太好，让他们习惯了舒适，早已失去了进取心。
不过现在帝国成立，加入到了大航海时代。既然致力于对外开拓，身为帝国的一部分，宗教就必须承担起责任来。
这是宗教的义务。
不履行义务，哪有权利可言
送走了康提的使者，单独面对这些和尚，左梦庚锋芒毕露。
“天竺是一片肥沃的土地，那里物产丰富，偏偏民间过于软弱，很容易就会被外来者征服。现在统治天竺最大区域的，是蒙古人的后裔莫卧儿王朝。不过欧洲的殖民者已经开始向天竺内陆进行渗透，相信要不了多久，他们就会成为那片土地的主人。一旦被西方殖民者占领了天竺，对于我们帝国最大的影响就是，我们将失去通往西方海洋上的航道控制权，只能看人脸色。这不符合帝国的利益。因此我们要在天竺拥有一定的存在，能够和西方殖民者共享航道。天竺的问题，就是宗教问题。只要解决了宗教问题，那么一切都不是问题。佛教来源于天竺，也应当成为帝国进入天竺的先锋。这需要各位的帮助，也是你们身为华夏子民的职责。”
各位和尚都是首次和左梦庚打交道，有些不太习惯他的直白。
不过这么清楚的思路，也让和尚们明白了国家的意图。
思空方丈连忙道“能够弘扬佛法、广收信徒，也是贫僧等人之愿。既然陛下有命，我等自当效劳。”
他的痛快，并没有让左梦庚太过于高兴。
“那诸位可知，到了天竺之后，应当如何行事”
直指核心的问题，让这些习惯了念经的和尚们手足无措。
法图方丈左思右想，尝试着道“人之初，性本善。我佛慈悲，只要广加弘扬，相信竟然能够唤醒天竺百姓心中原本的善，如此自然可以水到渠成。”
这个回答怎么能令左梦更满意
“假如天竺本土的宗教磨刀霍霍，你们可能抵挡”
听说居然会动武，和尚们有些慌了。
“阿弥陀佛。出家人慈悲为怀，别人以恶相向，我等当以善念回报。”
这等迂腐之言，让左梦庚有些生气。
“我佛虽然慈悲，却也有金刚怒目、当头棒喝之举。面对歪门邪道，岂可屈辱忍让”
哗啦啦
和尚们跪了一地，全都诚惶诚恐。
“贫僧不敢。”
佛教传入中国之后，一开始的发展势头很猛。但是经历了几次劫难之后，终于老实了下来。
摆出慈悲和善的面孔，充当统治者巩固民心的帮手。
彰显武力这种事，和尚们可不敢面对统治者的屠刀。
左梦庚才不管他们敢还是不敢，既然是国家需要，他们就必须得做到。
他把这些和尚交给了陆平。
陆平不是军事教官，当然不会对这些和尚进行军事训练。
陆平只是将天竺的资料摆在了这些和尚们的面前。
仅此而已，足够了。
当这些和尚们看完了天竺的实际情况之后，自然而然领会了左梦庚的意思。
那片土地之上，王公贵族和平民百姓自然是懦弱无能的，可是宗教的威力却神通广大。
为了宗教信仰问题而产生的纷争，每每都以可怕的流血而结束。
怪不得左梦庚要让他们行金刚怒目之举呢。
“除了武力问题，你们的教义在天竺也占不到什么便宜。”
接受了任务之后，陆平带领属下对天竺的情况进行了详细的了解和分析，甚至于每个人都成为了宗教专家。
佛教在天竺的衰退，固然有失去统治者支持的原因，但是其本身的弱点也不容忽视。
尤其是和主流的印度教相比，佛教的教义显得零散和模糊。
相反印度教则融合了其他各路宗教的优点，拥有后发优势，因此迅速在天竺流行开来。
除此之外，伊教也以强大的凝聚力，加上统治者的武力支持，在天竺大陆上迅速传播。
中土的佛教要想进军天竺，不做出改变是没有成功希望的。
可怜的和尚们完全没有想到，在帝国的治下想要弘扬佛法，居然这么艰难。
但是为了生存，他们别无办法，只能听从国家的指挥。
不过既然都是高僧大德，修为方面肯定是没有问题的。而且这么多高僧聚集在一起，激烈探讨之后所迸发的灵感也是无比惊人的。
最后，所有人都达成一致。
他们首先明确了一点。
那就是
在天竺和本土宗教争夺统治者的支持，是没有什么希望的。
印度教和伊教的教义，远比佛教更受统治者的欢迎。
既然如此，那就只能反其道而行，选择由下而上的道路。
恰好帝国就是这样的发展路线。
形势的需要之下，让佛教居然和国家战略思路达成了统一。
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