对于老顽固，罗秋的做法就是听之任之，反正到时候若是饿了，他们自个也会主动去找吃的。
实在是不想去，那饿死了也是活该，这怨不得别人
毕竟这个法子罗秋已经给出来了，总不可能还要让他亲自前去，喂这些人吃东西吧
那完全就是有病
至于那些烦人的圣母婊嘛
呵呵
身为堂堂的血衣候，还收拾不了这些家伙了
怎样的叫做圣母婊
自命清高，无原则底线地去包容、原谅他人，还要装作像圣母一般，装成一个无私无私奉献之人，不过其实这底子里
那也就是个婊子
这一类人每每跳出来的时候，伴随而来的就是一大堆的大道理，但真到了自个的身上，违反的准则指不定比别人多得多。
他们不仅自命清高，还会肆意对他人的行为指手画脚，自个却又是没有什么大本事
这种人一般就只会说一些，连自个都不太懂的大道理，还拒绝与持着不同观点之人，进行什么论辩
换而言之，就是咱们的境界不在同一个水平线上，你的档次太低了，我的一定就是正确的
简单地说，这就是一群脑残
朱雀大街上。
柱子这些个卖蝗虫吃食的摊子前，挤满了不少的吃瓜群众，在每个摊档前，还有五六个秃瓢吟诵着佛号，口中正振振有词。
粗略算算，这儿也聚集了二十来个和尚
吃瓜群众们也乐得看热闹，在一边指指点点、议论纷纷，从对话中可以看出，对于这些和尚，大多数人都是没有什么好感的。
“大兄弟，这里发生何事今日的蝗虫，还能不能吃了”
“这个俺也不晓得撒不过看样子是够呛的”
“唉还不是清心寺那些个和尚干的好事说咱们捕抓了这么多的蝗虫，有伤天和”
“清心寺在这蝗灾之年，这些秃驴不守着他们的一亩三分地，跑出来做什么”
“呵你会挨饿，人家可不会挨饿兴许是吃撑了呢”
在大晋初年，信佛之人还是颇多的，不过更多的表现在上层之贵族，至于说小老百姓，对于这些和尚，却是颇有微词。
一个个的心里羡慕着，却又极为鄙夷
其实这当和尚有什么不好的
不用交税，也不用服徭役、兵役什么的，管的较松些的寺庙里头，甚至每天都是吃香的喝辣的，还穿上丝绸僧袍
就算是偷偷睡个女人，也没人搭理
乱世和尚关门避祸，独善其身，盛世则是大开山门，开始圈钱
就这么些个玩意，还想让人有好感
呵呵
“阿弥陀佛，施主上天有好生之德，眼睁睁地看着这些蝗虫，受此油煎火烤之苦，你们这又于心何忍”永藏和尚道。
他的脸上还满是悲天悯人之色，光是从外表上看来，这就是一个得道高僧，使人下意识地就想要去信服。
永藏本就为清心寺的主持
这清心寺在武安也算得上是一个大寺，只不过这些年庙内的香火渐少，趁着蝗灾的机会，索性就跑出来刷一波存在感。
柱子的嘴本来就笨，面对这和尚的诘问，还能说得出话来就不错了，又哪儿还能镇得住场子
不过他也不是什么蠢人，赶紧遣人去将罗秋请过来。
“大师还请稍等片刻，这所谓蝗虫之事，并非是俺能做得了主的”柱子讷讷道。
“不管是谁，就算是陛下来了，也不应当残害这么多的生灵”
“就是就是蝗虫何辜”
有个小和尚倒是蛮横，还想领着几个和尚上前去，将那些细网给打开，把那些蝗虫都给放了。
“智清，尔等休得胡闹”永藏和尚冷着脸喝道。
“师父，这”
智清的脸上还有不甘之色，几个和尚这才又退了回来。
“施主，你们捕抓了这么多的蝗虫，也吃了这么多了这已经惹得天怒人怨，何不就此饶过这些善哉善哉”永藏和尚淡淡道。
“蝗虫这这些可都是用银子换来的呀，怎能说放就放”
柱子也不晓得该用什么话去反驳，不过明辨是非的能力，他还是有的。
花了大价钱收回来，你说放就放了
“阿弥陀佛为了几个铜臭之物就大开杀戒，须知这蝗虫也是生命你们这样做，是要堕入无间炼狱，受永世不得轮回之苦的呀”
永藏的语气还颇有些沉重。
一提到要下地狱，就连吃瓜群众都是沉默了
这玩意儿，谁又能说得清楚究竟有还是没有，换了是谁，心里也会忌惮一二的呀
子不语怪力乱神
这个“子”也只是不语，而并非不信呀
“贫僧这是给施主一个悔过的机会蝗灾毕竟是天灾，这代表这世人犯下了不可饶恕的大错”
永藏缓缓说着，脸上依旧满是悲天悯人之色，又道，
“我佛慈悲特地派遣它们来，洗涤尔等身上之业火若是再这般执迷不悟顷刻之间，定然会有大恐怖降临”
这话将不少人都是吓了一跳
大恐怖
他们的小日子，可禁不起这些折腾
有好几个人脸上满是惧色，一举就跪了下来，连连磕着响头，一个个口中还念念有词。
“阿弥陀佛，还请永藏大师怜悯，替吾等消灾解难他日定去清心寺，填上些香油钱”
“是极是极永藏大师佛法精湛，堪称是一尊活佛，定然能有大神通，护持吾等我愿献上香油钱，为庙中佛像度一层金身”
“还有我还有我我也要给佛祖度金身，惟愿家宅兴宁”
这几人的年岁都较大一些，在瞅着这一幕的时候，还是有不少吃瓜群众的心里边，都是动摇了的。
这种事情，你可以不信，却不能不敬
万一
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