笔趣阁 > 女生小说 > 刚到二次元的我是不是利益相关 > 第两千六百四十八章 疯子领域?
    不知道是因为受到了某人的影响,还是其本身就是教世界历史的缘故,桐须真冬应用起名人名言来,丝毫不比土间总悟差呢

    “所以”对此,土间总悟则是道“牛顿只是天才物理学家,而不是物理学疯子”

    “呵呵”桐须真冬冷笑着翻了个白眼“看来就连近现代物理学的奠基人在土间同学眼中,也就是区区天才的程度”

    “那到也不至于”

    “嗯”本以为土间总悟会开口承认的桐须真冬闻言到是怔了怔。

    “事实上”见状,土间总悟赶紧再次忽咳咳,解释道“天才物理学家只不过是牛顿早年间的成就而已,在他中晚年时期,就已经开始从天才物理学家转变到物理学疯子了”

    “胡说八道”牛顿什么时候跟物理学疯子扯上关系了

    “这还真不是胡说”面对桐须真冬的不解,土间总悟却是如此解释道“牛顿自从进入了中老年时期后,研究方向就从物理学变成了神学”

    “这”好像还真有这么回事,桐须真冬一时之间竟不知道该说什么才好。

    “如果不是他已经开始疯狂了”好在,土间总悟也没给她开口的机会,就已然继续道“怎么会从一名本应该笃信科学的物理学家变成一名神学研究者”

    “”

    “事实上,如果不是牛顿年轻时取得的成就太高,那单说明明是研究物理的学者,却跑去研究神学的这点放在如今这个时代,怕是已经有不少人在说他研究物理研究疯了吧”

    “”

    “不过”就在桐须真冬依旧不知道该说什么才好时,就听土间总悟再次道“牛顿中晚年时期去研究神学的这一行为,放在他们那个年代来看,反而是重新回到了正途呢”

    “”听到这,沉默了良久的桐须真冬终于发现了某人话语中的漏洞“等等,你不是说,牛顿中老年后之所以会去研究神学,都是因为他已经疯了吗”

    “我什么时候说过这话”对方话音刚落,土间总悟就一脸“不解”道“我说的明明是,放在如今这个时代这么说吧,如果牛顿出生在这个时代,并且其取得的成就远比不上历史上那么高时,那他去研究神学的举动,肯定会被许多人认为是他研究物理研究疯了

    也就是说,时代不同,人们对于疯子的判定条件就不同,比如哥白尼提出日心说后,当时的人们就都认为他是疯子,恶魔,骗子等等,但放在今天来看,日心说虽然并不正确,但也比地心说的说法要科学

    因此,现在的人们不会认为哥白尼是疯子,他只是看得比当时的人们更远罢了,那么问题来了,如果现在的人们认为牛顿放弃物理,选择研究神学的行为是在发疯,那若是几十年,几百年,几千年乃至无数后,真的有人发现了祂呢”

    “这个祂是指神”

    “当然,这不就是神的专属用词吗”

    “这么说”闻言,桐须真冬却是一脸古怪道“你相信神的存在”

    “我相信科学”最起码在这个世界是这样的,谁让土间总悟到现在都还没找到神秘侧的影子呢不对,也不是说没有找到神秘侧的影子,最起码青春期综合症还是带有点神秘色彩的,只不过

    既然青春期综合症能够被他用科学手段解决,甚至,某些青春期综合症的症状土间总悟都能利用他掌握的黑科技手段,做到类似的效果

    不得不说,于他而言,青春期综合症的神秘指数还是太低了点,也就只有关于时间方面的病症以及拉普拉斯之妖能让他稍微在意一些,但也仅仅是在意而已,毕竟,他现在的物理学,数学等等知识技能离破格还远着呢

    不过,土间总悟始终有种感觉,这些知识方面的技能或许连破格都不用,他就能开始干涉时间了,毕竟,有那么多生活技能的前车之鉴在,只要达到v7就能引来邪神的关注,知识技能破格,总不能只是引来“廷达洛斯猎犬”的关注吧

    不是土间总悟瞧不起廷达洛斯猎犬,而是跟邪神一比,区区猎犬拿什么比根本比不了好吧

    因此,土间总悟对于通过时间伟力回到过去,以及拉普拉斯之妖的未来视等等这些病症,也只是稍微在意一些而已

    至于让他去掌握,那还是算了吧,邪神还只是在他破格的时候才会降下关注,区区猎犬可没有邪神那么高傲,万一玩弄时间的后被对方发现,那他还过不过日子了

    咳咳,暂且抛开邪神的问题不谈

    反正在这个世界,土间总悟尚且还没有发现“神”的存在,别说神了,就连神秘侧的身影他都没找到过,要知道,拥有傻强在手的他,几乎可以做到观察这个世界的大部分区域,就这样他都没有发现神秘侧,那只能说明

    除了青春期综合症这种带有些许神秘色彩的症状以外,这个世界应该就没什么好神秘的了。

    因此,他可以毫不避讳的说“我相信科学”

    最起码在这个几乎没有半点神秘色彩的世界,他是相信科学的,不过,即便是穿越到其他世界,土间总悟大抵也会毫不犹豫的说“我依旧相信科学”

    毕竟,科学的本质是发现认识规律,利用规律,掌握规律啊

    暂且抛开这些不谈,闻言,桐须真冬却是忍不住道“既然你相信科学,那你又说牛顿研究神学的行为在无数年后”

    “这两者有什么冲突吗”只是还没等她把话说完,土间总悟就一脸不解道“虽然我相信科学,但我也不能断定祂是不是不存在啊”

    “所以你还是觉得神存在”

    “桐须老师,为什么你的答案都是非黑即白就连物理学上,都有着可怜的薛定谔之猫在,在没观察到对方的状态之前,我怎么知道猫到底是活着还是死了在没观测到祂是否存在之前,我又怎么知道祂是否存在”

    “”对此,桐须真冬却是再次沉默了半晌后,方才道“强词夺理那按你的说法,牛顿中老年时期去研究神学,是因为他观察到了神的存在”

    “瞧你这话说得”话音刚落,土间总悟就笑道“桐须老师,我又不是牛顿,我怎么知道他是不是因为观察到了祂的存在,才转去研究神学的”

    “”子非鱼,安知鱼之乐桐须真冬一边这么想着,一边道“虽然你不是牛顿,但你不是说,牛顿在中晚年时期已经是疯子了吗而你自诩为疯子”

    “求豆麻袋”没等对方把话说完,土间总悟就出声道“桐须老师,疯子跟疯子也是有区别的好不好”

    “”

    “更何况”没等桐须真冬开口,土间总悟就再次道“我甚至都没跟牛顿交流过,我怎么知道他转去研究神学是因为发现了祂,还是因为别的原因”

    “”这桐须真冬又一次沉默了,半晌后,她方才道“可是,如果连牛顿这样的近现代物理学奠基者都去研究神学了”

    “啧啧”然而,依旧没等对方把话说完,土间总悟就摇着食指道“桐须老师,你太迷信权威了,事实上,牛顿在中晚年时期到底是超越了一众人类,进入了疯子领域,还是真的就像人们所说的那样,研究傻了”

    “疯子领域”桐须真冬眼角一抽“你还真把疯子当成荣耀了啊”

    “有什么问题吗超越人类一步是天才,超越人类两步”

    “是疯子”桐须真冬打断道“不用再强调这点了我想说的是,虽然牛顿在中晚年时期转修神学的举动让人很费解,但他的力学理论可是推动着整个世界”

    “正是因为如此”听到这,土间总悟亦是出声打断道“我才说青年时期的牛顿是天才物理学家,也只是天才物理学家”

    “什么”意思

    “因为只是超越人们一步的话,人们尚且还能勉强理解他的意思”虽然桐须真冬的话没说完,但土间总悟就像是知道她想说一般,再次出声道“所以,他的理论才能够流传下来,而若是超越了人们两步,人们根本就不懂他想表达什么

    就好比哥白尼提出的日心说观点,在当时不就被列为禁止讨论的事项吗虽说哥白尼的日心说依旧流传了下来,但说不定,人们只是把日心说当成一个笑话来传,比如xx竟然说太阳才是宇宙中心,我们是围绕着太阳旋转,你说他傻不傻”

    “求豆麻袋”听着土间总悟的发言,桐须真冬忍不住道“虽然哥白尼提出的日心说在当时看来属于离经叛道的邪道,但也有不少人是支持他的啊”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢