庄子抄纸槽是什么
这句半透明的白色文字, 缓缓在苍穹之上飘过。它问出了大家心中的疑惑。
许多人看着这条弹幕微微点头。
天幕所讲述的“造纸”过程里，可能会遇到一些专属的器具名词。
就比如水碓、抄纸槽。
他们必须要掌握这些用具，才能完全掌握天幕所传授的后世“造纸术”。
抄纸槽是什么
这就回到正题了, 那我们接着往下讲四大发明“造纸术”, 其中的造竹纸。
众人一听，皆惊四大发明
没想到, 他们震撼得无以复加的“造纸术”，居然只是位列四大发明之一。
造纸术像我这么厉害的还有三个。
众“”
另外三个发明是什么
秦始皇四大发明，是哪四大呢
位于公元前233年的嬴政, 见到庄子的问题接连被天幕之人回答，他也想试一试。
果不其然, 他看见天幕之人愣了一下。
亲, 大可不必如此哈。
好吧, 看在你十分眼熟的份上, 四大发明指的是造纸术、印刷术、火药、指南针。
嬴政不明白天幕之人的意思。
但他看着迢遥天际的那张脸，只觉得对方的表情里充满了无奈，但是为何无奈
嬴政摇了摇头，只是默默记下另外三个发明。
原来，他之前想要的“火药”，也是后世的四大发明之一。
恰在电光石火之间
嬴政的脑海里闪过先前的一些私聊对话，忽然想到了一个极为不可思议的可能性。
该不会, 天幕之人不知道自己在给他们直播吧难道这些视频，都是做给后世之人看的
除了嬴政以外，其余人也微微疑惑。
为什么天幕之人好像认为“知道四大发明是哪四大”是一种常识呢而且为什么说秦始皇十分眼熟啊是因为他在后世历史上很有名
楚庄王第一个不服。
楚庄王等着，寡人要改变历史，让楚庄皇这个名号，成为最眼熟的存在
齐桓公你在瞎起什么名字呢。
他们这些早期的君主, 手底下都安排了很多人负责记录天幕，就算偶尔开小差也不要紧。
诸子百家，则是记竹简记得飞起。
我们说回“造纸”要用到的抄纸槽，抄纸槽就像是一个方斗，它的尺寸宽窄由抄纸帘而定。抄纸帘，又由要做的纸张而定。
天幕之人，再次给他们展示了图纸。
这下就连毫无想象力之人，也能在脑海里构建出“抄纸槽”与“抄纸帘”的形状了。
齐桓公与管仲、秦孝公与商鞅，这些人在不同的时空里，纷纷感慨赞叹。
细节太细节了
然后，我们将准备好的竹麻，放在抄纸槽里用清水浸泡，水面高出竹麻三寸左右。
接着加入纸药水汁，等到水干以后便能获得洁白的纸。这种纸药水汁，是用一种形同桃竹叶的植物叶子制成。
关于“纸药水汁”的制作，天幕之人没有详细地展开介绍，但这一细节对“造纸”的影响不大。
纸张白不白，他们其实不是很在意。
而事实上，这种形同桃竹叶的植物叶子，在各地的名称都不一样，因而难以准确说明。
他们只需要知道，它的形状如同桃竹叶一般。
如此，有了对原料形状的认识，各自再派人在全国各地寻找即可。不成问题。
我们之前提到的抄纸帘，则是用刮磨得极其细的竹丝编成的。抄纸帘展开的时候，下面是纵横的架框。
天幕的画面里，再次展示了“抄纸帘”的图纸。
那些在先前没有绘制完整、而感到有些灰心丧气的一些人，眼中立刻一亮。
太好了他们又赶紧绘画下来。
现在不仅展示了“抄纸帘”的形状结构图纸，还说明了制作它的原材料，以及细节等等。
原材料还是竹子，是刮磨得极其细的竹丝。
这样看来，竹子是真有用啊
他们的竹简也是用竹子，造纸也是用竹子，现在造纸用到的工具还是竹子
在外行人感慨的同时，墨子与鲁班等人观看着造纸术的介绍，受到了不小的启发
他们在发明创造方面，本就颇有心得。
对于“纸”之一物，他们是势在必得。他们相信这个时代，都将为之改变
两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹麻让它进入帘内。纸的厚薄则是根据人的手法，轻轻荡就是薄纸，重重荡就是厚纸。
竹料浮在抄纸帘的时候，水从旁边淋回抄纸槽里。然后翻转抄纸帘，令纸张落在木板上，叠积起来千万张。
墨子一边全神贯注地记录，一边微微点头。他仿佛已经看见了成千上万张“纸”。
这些“纸”仿佛已经摆在他的面前，就如同是跨越时空的珍宝，将要发挥出巨大的作用。
在吴越的春秋，辞别了越王勾践的范蠡，“今天开始当商圣”的范蠡
看见天幕的“纸”以后，决心要开始“卖纸”。
而这也只不过是范蠡计划中的一环，他还有更多更多的事情要做，还有更多目标要实现
范蠡知道，在天幕开始讲述“纸”的具体制造过程的时候，它终将席卷他们整个时代
他也要让所有人都用得上纸
等到纸的数目够了的时候，就在上面压一块木板，捆上绳子、插进棍子，绞紧。然后用类似于榨酒的方法，将里面的水分压干。压干以后，用轻细的铜镊，把纸逐张揭起、烘干。
在这时候，天幕上的人拿出几块彩色的泥。
两手在五颜六色的泥上捏了捏、压了压，便捏出了一层层“纸”的形状。
随后，只见那双手在“纸”上压了一块小木板，捆上一根细绳，又插进小棍。
绞紧、压干。
再之后，又用小小的镊子
好吧，彩泥已经压实了，无法像是“纸张”一样逐张揭起。不过，展示的效果确是拉满。
生动形象，让他们一看便会。
烘干的环节要先用土砖砌两堵墙、形成夹巷，底下则用砖盖火道，每隔几块砖，还要留出一个空位。
火从巷头的炉口燃烧，热气从砖块的缝隙里透出至夹巷外，等到夹巷外壁的砖全都烧热，就把湿纸逐张贴上去焙干，揭下来放成一叠。
在这一环节里，天幕之人又使用了刚才的那一团团，五颜六色的彩泥。
不同的颜色，捏出土砖砌的两堵墙也就是夹巷，还有用砖盖的火道等等。
亲身示范了“隔几块砖”需要“留出空位”。
然后，又用一团红色的细线，代表“燃烧的火”，示意了火应当出现的位置。
再之后，用新的白色的彩泥，捏成薄片的长方形，贴在“夹巷外壁的砖”上面。
墨子太细致了，太细致了
墨子相信，都用不着他和鲁班出手，这一时代的很多人，甚至于许多布衣百姓
他们也可以按照这种方法
造纸
墨子决定将自己记录出来的文字，传播出去。
在这之前，他要先造出第一批纸，然后将这些文字记录在纸上，发给大家。
嬴政看到这里，亦是心满意足。
他一直在很用心地听，也知道“造竹纸”的过程讲到这里，差不多也是结束了。
可以说，他现在已经掌握了“造竹纸”的方法。
完、全、掌、握
相比起之前命人用各种植物、树皮，来尝试造纸的“探索”过程，现在无疑是捡了大漏。
他秦始皇，很快就能用上纸了
虽说六国之人，他们也能通过天幕获得“造纸术”的信息，但这并不能改变什么
正如春秋五霸也无法改变历史
嬴政猜测，或许历史是很难被改变的，也或许他们这些人各自处在不同的时空里。
平行时空的概念，初步在他心中诞生。
只不过这时候的嬴政，还无法真正地理解与解释这种现象
以上就是造竹纸的方法。造皮纸、精细的纸或粗糙的纸，同样也是如此。至于火纸与粗纸，只是在脱帘之后，不必再行烘焙，压干水分后，放在阳光下晒干就可以。
果然，现在讲完了“造竹纸”的办法。
他们也知道了“纸”还有很多种分类，皮纸、火纸、粗纸等等，或许就是工艺上略有不同。
正如天幕之前所说，这些“纸”的用途，也有所不同。同时也有“精细”与“粗糙”之分。
在战国时期，扁鹊看着天幕展示的“纸”。
扁鹊感觉可以拿来包药
这种想法，在扁鹊的脑海里一闪而过。
扁鹊也十分期待“纸”的问世，拥有了“纸”以后，无论是行医，还是医学传承
肯定会大有裨益
只不过，扁鹊凭借一己之力，难以将天幕上的“造纸术”尽数记下来。
扁鹊只好选择仔细听。
虽然很难记住每一个细节，但好歹对“造纸”的过程了解了个大概。
扁鹊墨子靠你了
屈原墨子靠你了
天幕上逐渐开始飘过零星的弹幕，渐渐地，好多人都在隔空喊话墨翟
他之前说自己很会
墨翟“”
你们不要做伸手党啊
墨子好嘞。
另外，我们造出来的这些纸，用过之后还可以洗去朱墨、污秽，浸烂之后入抄纸槽再造。如此便节省了浸竹与煮竹等工序，而且依然成纸，原料的损耗也不是很多。
墨子一听，还有这种好事
众人也是竖起大拇指绝了居然还可以回收再利用，造价成本似乎更低了
“纸”的原料，本来就是寻常的竹子。
虽然天幕在一开始说“竹子”的挑选，是有讲究的，但仔细想想肯定也没有那么严格。
即使不能在芒种时节进行砍伐、即使没有观察竹笋的长势并从中择优
普通的竹子，应该也是可以造纸的
而现在。
天幕居然说，用过的纸还可以回炉再造
虽然竹子不算是什么稀罕物，但节省原料的同时，还节省了好几道工序啊
众用“纸”，简直赚大发了。
尤其是北方的诸侯国君，他们原本还有些忧心忡忡，担心“造纸”的原料不够用。
他们北方，可没有那么多竹子。
虽然“造纸术”的问世，令他们非常激动，但他们冷静下来，仔细一琢磨。
该死，论竹子他们肯定比不过南方
南方的诸侯国，会不会据此拥有优势，从而更加强大到那时，又会是一场大洗牌吧
好在天幕提出“纸”可以回收再造。
这无疑给燕国、齐国、晋国、赵国，这些北方的诸侯国君，增添一点信心。
还有一种是“造皮纸”的方法，如果大家还愿意听的话，扣“1”好吗
北方诸侯国什么还有造皮纸
愿意请讲
我们全都愿意听啊我们可太愿意了
虽然一开始他们并不知道什么是“扣1”，但是在天幕有人尝试发送一个“壹”字过后。
云层之间，突然飘过无数的“壹”。
这些“壹”连带着各种名称前缀，都是春秋战国至秦汉时代的古人名字，密密麻麻地涌出来。
宫商羽“”
宫商羽本来以为观看人数出bug了，所以才有那么庞大的数字，而弹幕却少得可怜。
没想到，他们都在窥屏
而且窥屏的人居然这么多
好，那我简单讲一下。造皮纸的方法，主要用到的是楮树皮与竹麻。
北方诸侯国好耶
居然真的讲他们快要幸福得昏过去了。楮树的耐寒性、适应性，都比较强，生命力也强，在他们北方也能种植、生长。
虽然听天幕说，这种方法也要用到“竹麻”作为原材料，但总比之前的方法好
对他们北方来说，原料上好
首先是剥取楮树皮，在春末夏初进行。需要注意的是，如果是老树，就在贴近根部的地方把它砍断，然后用土盖上。这样第二年又会长出新的枝条，新枝条的皮会更好。
然后是制造皮纸，原料为楮树皮六十斤，嫩竹麻四十斤，可以酌情增减。将它们一起放在池塘里漂浸，再涂上石灰浆，放到锅里煮烂。
北方的诸侯国君与臣民点点头。
楮树皮与竹麻3:2的比例，已经足以省下很多竹子，再加上可以“回炉再造”
他们也无惧了
还有天幕之人特意提醒的，让“楮树”在第二年长出新的、更好的枝条的方法，也是让他们受益匪浅。这样，就不怕越用越少了。
“可再生资源”的概念，在他们心中隐约诞生。
不过这也仅仅是一种苗头而已。
战国时期，梁惠王看见天幕所讲述的方法，也不禁想起了孟子曾对他说过的话。
不违农时，谷不可胜食也；
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
所谓的，“遇到老的楮树，就在贴近根部的地方把它砍断，然后用土盖上”。
便是这个道理吧
还有一种比较经济的方法，就是用十分之七的树皮与竹麻原料，十分之三的隔年稻草来进行制造。纸药水汁使用得当，纸质也会很洁白。
什么隔年的稻草，居然也可以用来造纸
众人一听，皆大喜。
每次使用“十分之三”的稻草，那得省多少原料啊多节约、多省钱啊
尤其是北方的诸侯国君
那又得省多少“竹子”哇
与此同时，他们纷纷展开了联想。会不会，造纸不一定非要用“竹子”，而是可以运用其他不同的树皮、植物，以及各种各样的原料呢
他们很激动，决定分别尝试一下
果不其然，天幕也说
除了楮树皮之外，我们还可以用木芙蓉树皮、桑皮来造纸，前者可以用来糊雨伞、油扇，后者可以用来收蚕种。
扁鹊果然纸不仅仅是用来写字的
那我用来包药也没问题喽
秦始皇朕尝试过用那么多原料来造纸，原来楮树皮、木芙蓉树皮、桑皮这些都可以
看来，最重要是技术上的问题。
秦始皇
很好，现在技术上的问题已经完全解决了
这都是后世人宝贵的经验，大概是经历过许多代人钻研、改良而得来的。
现在，他们可以直接抄作业了
在穹宇的光幕消失以后，这些时空里的无数人争先恐后、一窝蜂地涌出。
他们砍竹子的砍竹子，剥楮树皮的剥楮树皮。
没过多久。
纸张，开始在春秋战国时代传播。先秦的君主们、诸子百家、甚至布衣百姓
他们都见到了，最真实的“纸”。已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新网址 新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开，老网址最近已经老打不开，以后老网址会打不开的，请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书，请加qq群647547956群号