王孝杰面带喜色的离开了湟中县，虽然他没有让狄仁杰松口放人，但是得到了狄仁杰的许诺，只是小惩大诫，不会将此事闹大，而且还会帮着劝说龙家将龟兹乐谱卖给他。
尽管没有达到理想的效果，但是以方正著称的狄仁杰，都愿意松口，给他王孝杰这个面子，还帮着自己得到龟兹乐谱，那结局也是完美的。
狄仁杰走出办公署，县衙的胥吏早已闻讯聚在了一起，他们见王孝杰一脸满意的走出办公署，很是担忧。
直至见狄仁杰走出来，才松了口气。
县主薄焦开群上前道“县令，王将军并未为难你吧”
狄仁杰摇了摇头道“他忌惮某与陈尚书相识，不敢为难我，都散去吧”
见什么事情也没有，胥吏们也松了口气，各自庆幸。
狄仁杰毫无疑问是难得的好官，湟中县数百年的县历史中，狄仁杰的能力贡献可排首位。
可王孝杰却也是凶名在外，并不是一个讲理的主。
两人真闹起来，他们自然是想站在狄仁杰这边的，但是王孝杰他们斗不过啊
王孝杰有千万不是，但他一身功绩，那是实打实的在战场上拼杀出来的。忠勇之心，那是得到苏定方这级别的将帅认可的
他真发起颠，县里谁是对手
现在能够和平解决，那真是两全其美的法子。
胥吏们各自散去。
狄仁杰叫住了县尉邢世维“邢县尉，你留一下。”
邢世维作揖候命。
狄仁杰将手中一物丢给了邢世维道“这些是王将军留下的银钱，你分成五份，被打伤的家丁一人一份，亲自送到他们手上。至于打人的校尉，关押一月后释放。”
邢世维伸手接过钱囊，入手沉甸甸的，身为县尉自是知道朝廷律法，伤人寻衅，以恶劣程度定罪。
轻则关押十日，重则挨板子流放。
打人的校尉在他人家里滋事打人，情节已经算是恶劣了。
狄仁杰只罚关押一月，确实算得上是从轻发落。
邢世维还以为狄仁杰受到了王孝杰的胁迫，也理解自己的上司，作揖领命，正想离去，又听对方道“听说你与龙诚关系不错”
龙诚就是龟兹乐谱的持有人。
邢世维道“小女嫁给他的侄儿，算是亲戚。我俩空闲时，皆爱好小酌一口，多有往来。”
狄仁杰道“那好，等会你随我去一起劝劝龙东家，让他将龟兹乐谱卖给王孝杰。”
邢世维脸色大变，说道“狄县令这不好吧，龙兄对龟兹乐谱视若珍宝，你们这不是强买强卖嘛”
狄仁杰道“此事确实对龙东家不公，本县只是劝说，不会强求他卖。只要本县在湟中县一日，便能保他安全。只是本县终有离开的一天，到时候什么情况，那就爱莫能助了。”
邢世维道“王将军就如此喜爱龟兹乐谱宁愿犯法，亦非要不可”
“他”狄仁杰摇头笑道“一个大老粗宫商角徵羽都认不全，哪懂什么音乐他取龟兹乐谱是为送京中贵人，谋求高位讨上面贵人欢心用的。今日求取不成，等同坏他好事。此事他会一直记在心里，让一个恶徒记挂着，龙家未来能安生吗匹夫无罪怀璧其罪啊”
这就是狄仁杰最大的不同。
狄仁杰的方正与包拯的方正是不一样的
包拯的刚是真刚，敢将吐沫星子喷到宋仁宗的脸上，而狄仁杰的刚是会变通妥协的。
包拯也就是遇到了宋仁宗，换個脾气差点的皇帝，就算不杀他，也不会留到身旁。而狄仁杰遇到的却是最反复无常，一心内斗掌权的武皇后
包拯换一个皇帝，他未必会有历史上的成就，但狄仁杰不管在哪个皇帝手下，他都能干的出色。
毕竟能够在武皇后这疑心极重的女皇以及来俊臣、周兴、索元礼、万国俊这四大酷吏，还有武家的一些恶徒手上存活下来，还活成了当朝阁老，自然不是一个不知变通的直臣。
狄仁杰的政治嗅觉太强，他已经意识到王孝杰求龟兹乐谱的目的是贿赂京中贵人，这个贵人最低也是尚书宰辅，甚至于是当朝天子。
王孝杰是不会罢休的，胳膊终究拧不过大腿。
让王孝杰这种法律意识淡薄的莽夫时时惦记着，前景堪忧。
狄仁杰并没有把自己当圣人，秉公处理就好了，而是给出了最优解，为龙家争取到了最大的利益
如果龙家不接受他的最优解，狄仁杰也不会生气，正如他所言一样，他只是尽量做到最好，自己在湟中县一日，可扯着陈青兕的大旗，让王孝杰忌惮。
真有一日，他升迁或平调，离开了湟中县，那他也管不了了。
就如那位大人的校尉一样，与其打校尉几个板子，罚他些医药费，不如免去这几板子，让王孝杰多掏些银钱。
毕竟相比打校尉几个板子，被打的下人更缺银钱生活。
当然狄仁杰的变通仅限于小事，在大节上却从来不含糊。复兴大唐一事上可谓首功之臣，神龙政变的核心人物都是狄仁杰在武皇后的眼皮子底下提拔起来的。
狄仁杰是不想重复李唐玄武门之变的事故，不想通过政变来达成还政于李的这一事件，以避免给后世人起一坏头，不然在他身前就有能力强迫武则天退位了。
毕竟武则天是越老越昏，而狄仁杰是越老越妖。
登基时候的武则天还能靠着权势权谋压一压狄仁杰，到了后面跟小情人你侬我侬的时候，让狄仁杰安排的是明明白白。
就在狄仁杰处理好王孝杰事情后十日，狄仁杰收到了吏部传来的升迁公文。
湟中县县令狄仁杰升侍御史，即日入京述职。
狄仁杰看着手上的公文，眼眸中透着一丝从容不迫。
当年他并没有答应陈青兕留在京中的要求，主要是没有准备好，他并不想过早的牵扯进庙堂的尔虞我诈之中，他觉得自己还年轻，理当为百姓干一些实事，磨练自己。
经过了湟中县的历练，狄仁杰这一次准备充分。
吐蕃，逻些，布达拉宫。
大祭日。
芒松芒赞位于布达拉宫的高台之上，戴着白色的圣帽，对天祈祷。
在他下方的是吐蕃得大论噶尔东赞，副论达延莽布支，以及三尚一论的贵族成员，没庐氏、蔡邦氏、琛氏和韦氏
噶尔东赞须发白如雪，已经看不到一点灰黑之色。
在年初，还能看出一些六旬老者的影子，可短短的几个月时间，这个支撑吐蕃多年的大论仿佛苍老了十余岁，脸上的皱纹堆积到了一处。
吐蕃采用的是霸府制度，也就是祭祀由最尊贵的赞普负责，但政令却出于大论府。
吐蕃的国教是苯教，一种起源于象雄古王国的信仰，经过文化的融合，形成了雍仲苯教。
雍仲苯教其实吸取了几分西方宗教治国的思想理解，噶尔东赞便是利用信仰来控制高原上的百姓。
苯教崇拜自然神灵，常举行驱邪仪式。
这驱邪仪式很是残忍，须杀羊、狗、猕猴、马、牛、犬、驴乃至活人
但对于信仰此道的人却兴奋异常，觉得鲜血能够洗刷邪祟。
最好的血，就是老贼的血
位于祭坛下方的韦松囊眼眸里闪着兴奋怨毒之色。
吐蕃韦氏，在吐蕃那是最尊贵的姓氏，是藏族古老的贵族之一，该家族最早的记载是在十二小邦时期，比吐蕃这个民族都要老。在松赞干布创制的三尚一论制度时，第一任大论就是韦氏的韦吉桑达囊。其后是韦江贝勒桑
三尚一论制度里的大论几乎都出于韦氏，韦氏也一直将之视为家族荣誉。
直到噶尔东赞的崛起，他们从韦氏手中抢过了大论位子，尤其是松赞干布去世之后，噶尔家族甚至压下了吐蕃王权，成为制度的掌控者。
噶尔东赞在吐蕃展开了改革，设立官职，划定田界，改革税制，建立户籍还制定了律法。
这一切都伤害了吐蕃各大家族的利益，但噶尔东赞凭借自己优秀的政治手段，打压各大家族不服他之人，提拔各大家族了解他的精英，开始渗透各家族掌控了整个吐蕃。
但随着噶尔家族未来的顶梁柱赞悉若多布阵亡之后，噶尔东赞擅自从王道转霸道，从人人敬仰的诸葛亮，成为了曹操。
让吐蕃的政坛开始混乱，最初噶尔东赞还能依靠噶尔家族的力量压制所有不服。
但随着与唐朝的制裁，多次战败，噶尔家族的力量也出现了式微状态。
直至论钦陵阵亡，噶尔家族最核心的战力具装骑兵全军覆没，噶尔家族已经无法控制局面了。
噶尔东赞自论钦陵大败消息传出以后，一直在大论府休养。
大论府周边皆是噶尔家族的核心势力
百足之虫死而不僵，噶尔东赞威信犹在，藏身在大论府发号施令，还无人敢掀翻棋桌。
今日是苯教的大祭日，是最好的机会。
一个以宗教治国为核心的国家，最关键的大祭日是不能推却的。
如果这一天噶尔东赞都不敢现身，那噶尔家也无存在的必要了。
韦松囊为了这一日，多方奔走，就等图穷匕见的时候。
看着在上方囔囔自语祭天的芒松芒赞，韦松囊眼中闪过一丝凶狠。
芒松芒赞已经成年，颇有人望，不好控制，最好连他一起死在乱兵之中。
这样自己就能够扶持一个年少可以掌控的赞普，成为第二个噶尔东赞，让韦氏取代现在的噶尔氏。
尽管韦松囊恨噶尔东赞入骨，可他最后的目的却是为了成为噶尔东赞。
讽刺意味十足。
“献祭品”
经过长时间的咏诵祭祀经文，芒松芒赞已经口干舌燥，但他还是用最洪亮的声音，喊出了这三个字。
黄铜号也在同一时间吹响，声音传遍了布达拉宫。
韦松囊精神振奋，豁然起身，抽出宝剑大呼“噶尔东赞挟持陛下，祸乱吐蕃，今日随我杀此恶贼，还吐蕃清平。”
随着黄铜号的响起，布达拉宫之外喊杀声也跟着骤然炸响。
与韦松囊合谋之人也一起行动，直奔噶尔东赞而去。
然便在这时，护卫芒松芒赞的兵士却挡在了韦松囊等人的面前。
芒松芒赞年轻冷峻，看着高台下的动乱，高声道“韦松囊造反，大论，替本赞普诛贼。”
噶尔东赞苍老的脸上透着几分激动，看着那年轻的身影，似乎与记忆中的那人重合了
就在噩耗传到逻些的时候，噶尔东赞突然得到赞普芒松芒赞亲临的消息。
芒松芒赞在这个关键时候，只领着三两亲信，出现在了大论府。
君臣之间，沉默了好一会儿。
两人的关系复杂。
噶尔东赞一心壮大吐蕃，意图将吐蕃打造成一个如同大唐一样的帝国。
此心无假，这是松赞干布的夙愿，噶尔东赞对于松赞干布的忠心，毋庸置疑。
可对松赞干布的孙子芒松芒赞，却差点意思。
噶尔东赞没有反心，却有意打造一个赞普负责祭祀，噶尔家族负责政令的国家。
芒松芒赞不愿意被架空，双方立场处于对立状态。
现在在这关键时候，芒松芒赞居然冒险来到了大论府。
即便是噶尔东赞也想不到。
最终芒松芒赞打破了寂静“钦陵之事，大论节哀。”
这是噶尔东赞说的第一句话。
第二句话便是“没庐氏、蔡邦氏、琛氏、韦氏，松赞干布留下的四大家族，都欲除大论而后快，他们各自派人向我表示忠心，愿替我除贼。”
第三句话最重要“大论是贼，他们何尝不是我读过汉人的书，知道汉人的历史。汉朝有一个叫刘协的汉献帝，他落入曹操的手中反而是最好的结局。真要落入袁绍、袁术的手上，不见得比落入董卓的手中好。大论，我们做个交易如何你还政，我除贼。伱继续当大论，帮我稳定朝局，百年后，我庇佑噶尔氏。”
噶尔东赞回过神来，看着面前乱局，突然高声道“臣遵赞普命”
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