听孔岚这么说，宁唐当即就回道
“那我估计这辈子都铸不成那个文胆了。
你们想想看啊贫贱不能移和威武不能屈，这个我能不能做到不好说。
不过富贵不能淫这一点，我肯定是做不到了。
好像按照儒门的标准，我现在的后宫规模，早就超过了淫的标准了吧
称之为狂淫也不为过。
看来，这文胆什么的是与我无缘了。”
这时，孔素问道
“夫君是不是因为这个原因，所以你的文宫之中才筑不出那种规模特别大的建筑的反而都是这种自然世界中会产出的建筑。”
这话似乎说到了点子上，宁唐越想越觉得应该就是这回事。
只有人类修筑的那些建筑，似乎才需要考虑稳固性。
自然界自然生出的那些高山峡谷、花草树木、江河池塘什么的，哪里需要考虑什么稳固性啊
当然了，它们说不定也会因为自然的变迁而灰飞烟灭。
只不过里面一般不住人，自然也不会有人关心它们的安全性、稳固性什么的。
“孔素我觉得你说的是对的。
不过这样看来，我的文宫以后能生成的建筑，也都是这种自然属性的建筑了。
唉，多少感觉还是有些遗憾呢”
这时，孔岚也道
“夫君你说之所以会有这样的情况，是不是也和你是主修真气，辅修文气的情况有关
你们天星门修炼，不就是从外界吸收灵气，然后转化成自己体内的真气吗
所以你体内的自然灵气属性要高过文气，所以才会出现文宫是这种情况的。”
宁良抚着下巴道“要是照你这种推理，我觉得以后我的文宫可能都不能叫文宫了。得改名叫文宫农场或者文宫牧场才好。”
和几位孔家妹子讨论完自己文宫的事，发现自己现在的情况不是什么坏事，还有可能大概率是好事。宁唐也就放心了。
接着，宁唐干脆就把几位孔家妹子全部剥成了大白羊。
然的就和她们一起敦伦了一番；反正都是自家娘子了，一块自己也可以消化得了。
不过这儒门铸就文胆的条件，看来这辈子都还是不要奢望了
“广智师叔这世上充满了八苦。
那我等存活于这世间，又有何意义呢
难道我们生来就是为了来受苦的吗”
莲花座坛之下，一个看起来年纪比宁宋还要大上许多的和尚向他发问道。
宁宋现在做的事，就是达到相应级别的高僧大德必须要做的事，为弟子讲经解惑。
宁宋双掌合什道
“阿弥陀佛上天不会让一个人轻易成功，亦不会轻易让一个人开悟成佛。
普通人若是要修持成佛，历遍这世间之苦是必须的条件。
就如想要成为利刃，就必须要经历高温的烧灼与铁锤的煅打一般。
如同普通的鸟儿想要涅槃成凤，必须要经历烈火的焚烧。
我等所吃的苦，就是将我等锻炼成佛的烈火。
而且这些苦，更重要的是在锻炼我们的心性。
心若不死，智慧不开；智慧不开，不能觉悟。
即使是佛主，亦要苦行多年，最终方才能在桫椤双树下顿悟成佛的。”
宁宋的这一番解惑，总算是让他的徒子徒孙们开释了一些。
这时，又有一个青年和尚问道
“广智太师叔请问对于这世间的苦，我等该以何种态度去面对呢”
“我等当以菩提心去面对。
佛主曾经有云，即使明天便是世界末日，也要在庭院中种满莲花。
面对这世间所充斥的八苦，我等所持的态度应当是，此际正当修行时。”
“广智师叔这世间除了有很多苦难，还有很多诱惑乱我们的心智，是我们修佛路上的障碍。
请问面对这些诱惑，我们当何以处之”
宁宋道
“我等当以空心处之
尔等须知，这世间的一切，如梦如露，皆是不长久之物。
诸行无常，诸法空相。
尔等须抱着一颗无所求之心来面对这世间的诸般诱惑。
所有的诱惑，无不出自于自己本身的欲望，无不出自于有所求。
须知所求即便得到，亦如手中之水，不可长存。”
这一上午的时间，宁宋舌灿莲花地给前来听讲的人讲经。
获得的反响还是挺大的，大家对于他这种说起来能让人听得懂的讲经，还是非常欢迎的。
最后，僧众们知道他的偈诗写的好，一起请求他现场再做诗一首。
宁宋此时却犹豫道
“再写一首偈倒是简单。只是又怕弄出佛迹示显，弄得寺中又是一番活动，有些麻烦了。”
不过在僧众们的再三请求之下，宁宋还是“写”了一首
多年行脚觅归途，
入室知为道路愚。
检点旧时新衣钵，
了无一物可提扶。
这一次，灵山寺又显现了一些佛迹。
不过比之之前，却是小了许多，没有那么大的动静了。
但是在这里听讲的一众僧众们，却是丝毫没有减少对宁宋的尊敬。
之前宁宋就说了，就随意写一首吧
这也就是说，广智大师并不认真的写上一些东西，都是可以得到佛主的嘉许赞赏的。
宁宋看着透过经坛就能看到的佛迹，叹了一口气。
向下面最年长的一位僧众道
“你去告诉大家一下，不过寻常而已。让大家不必兴师动众。
以后，这种事可能会经常出现。”
待到听讲的一众僧众散去，宁宋从经坛那里出来的时候。
他看到了不远处满脸堆笑，一副狗腿子模样的广法和尚。
只见他异常恭敬地凑了上来，道
“广智师弟刚才的佛迹示显，又是您引动的啊”
“是啊广法师兄只不过应听讲的一众僧众的要求，又写了一首偈诗而已。”
“师弟果然不愧是佛子啊如此得佛主眷顾。”
“广法师兄不知你外门首座的位子坐得可好最近可还顺利”
“托师弟的福，顺利太顺利了。
要不是受师弟的点拨，我还不知道我的所长在哪里呢
原来我是战战兢兢的，生怕哪天佛主降下责罚。
现在想想，我在那方面就不是块材料；用现在这种方法为僧众、为佛门服务，也是不错的。”