张俊松开捏住胡伟下巴的右手，扭头就走。
众人无不错愕。
就连犯人胡伟，也觉得莫名其妙。
张俊走到门口，忽然喊了一声“张骏”
就在崔庆民和孟卫东大感诧异之时，一声“哎”传了过来。
他们扭头看向胡伟。
因为刚才答应的人，竟然是胡伟
张俊霍然转身，冷笑道“胡伟，你就是张骏去年十月初，你在京城作案，用的也是灭门的手段”
审讯室里所有人都大吃一惊。
去年十月份的事情，又是发生在京城，崔庆民等人早就忘得一干二净了。
听到张俊提及，崔庆民便恍然大悟，记起此事。
去年的确有一个名叫张骏的人，在京城犯下灭门大案，逃逸在外，当时发出了通缉令，南方省内，也进行过一番排查。
可惜的是当时并没有抓到嫌犯。
现在时过境迁，隔了那么久，每天大案小案不断，忙个不停，再加上京城那边并没有催得多急，南方省公安系统的人，都已经把此案给遗忘。
谁能想到，那个嫌犯张骏，居然改头换面，用假的身份，在南方省再次行凶
昨天晚上抓获胡伟后，市公安局的人，还没有来得及进行其他比对工作，他们的刑侦方向，主要还是放在本市的灭门案上。
此刻他们骇然的看着张俊，不知道他是怎么识破这个通缉犯的
张俊缓缓转身，似笑非笑的盯着胡伟，冷冷的道“你很会伪装你不仅换了身份，甚至还做过微整容吧”
胡伟吓得一个激灵，脸上的疲惫都消去了不少。
他像看到鬼一样，看着张俊，牙关颤抖，失声问道“你、你是谁”
张俊沉着说道“你不用知道我是谁好好交待你的问题天网恢恢，疏而不漏你身上背着这么多条人命，你唯一能做的，就是配合公安机关，坦白你所做一切罪行”
胡伟拧紧了眉头，咬着牙道“我反正是烂命一条，死便死了我杀过的人，我认”
张俊眉头微挑，说道“你只是一个职业杀手，你和被杀的两家人，并不存在怨恨和瓜葛，你是受人指使杀人你或许有把柄在指使人手里或者是拿人钱财，替人消灾”
胡伟的喉结，上下滚动，撇过脸去，不敢和张俊对视，道“不管是因为什么原因，都和你没有关系”
张俊在审讯员的椅子上坐下来，好整以暇的翘起二郎腿，说道“你相信业报吗”
胡伟狞笑道“我双手沾满了鲜血，什么业报，果报，哪怕全部报应不爽，我也不怕大不了就是一死”
虽然胡伟承认了两起灭门惨案，但此人已经抱着必死的决心，不会轻易供出幕后指使人。
而张俊最想知道的，就是幕后指使人
因此，张俊必须想办法，让胡伟说出幕后指使人来。
张俊缓缓说道“去年十月，京城那个叫古二爷的，被你灭了门，你是在替人灭口这次你又在本省犯案，也是在替人灭口你造下的孽，其实都是幕后人指使你干的。只要你如实招供，你固有一死，但从轮回学上来说，你的罪孽，却要减轻一大半。”
胡伟阴冷的道“我这一世都没活明白，哪管得了下个轮回”
张俊沉着的道“你不为自己的父母、妻儿着想吗你犯下的孽债，将在他们身上得到报应他们因为你犯罪，永世抬不起头来做人死后也会因为你罪孽深重，而不能进入人道轮回。”
因为是老乡，张俊知道，梅山地区的人，都信因果轮回，不论是信的佛还是道，都从小就接受过这样的文化熏陶。
哪怕胡伟嘴巴硬得像铁石，但他内心深处，必定有这样的文化属性。
在我国，生而为人，每个人都脱不开两种属性，一种是政治属性，一种是文化属性。
不管你承不承认，至少在你的户口本和档案袋上，已经记下了这两种属性。
政治面貌那一栏，还有学历那一栏。
就算你大字不识一箩筐，不是大学生，不是中学生，甚至连小学都没有上过，也会被记为“文盲。”
即便你只是一个农民，不是党员，不是团员，政治面貌也会记为“群众。”
也就是说，不管你是哪种人，从你出生开始，就带上了政治属性和文化属性。
这两种属性，还有更广泛的学术讨论，可以衍生出几本大部头的著作。
张俊从最基本的文化属性着手，剖析和诱导胡伟，攻破对方的心防，炸掉对方的堡垒，让他说出幕后指使人来。
见胡伟沉默不言，张俊便讲了一个故事
“据列子这本书上记载，从前齐国有一个人，渴望发财，大清早的穿戴整齐来到市场上，走进一家卖金子的店铺，抓起一块金子就跑。官吏捉住了他，责问道这么多人都在那里，你为什么还敢偷人家的金子他回答说我拿金子的时候，没有看见人，只看见金子。”
“我不管你是张骏还是胡伟，或者叫其他什么名字。你在杀人的时候，你也只看到报酬，却没有看到因果循环你可以不相信轮回，但你必须相信现世报应这种报应，就是你要偿命，你的家人、亲戚，都要因你而蒙羞。”
“你的父母会以生下你为耻辱；你的妻子会改嫁远走；你的儿女孙子，一辈子背负你给予他们的骂名，永世抬不起头来做人，不论他们叫什么名字，都会有一个共同的称呼杀人犯的儿孙”
“你以一己之私，祸害了一族人未来几代人的根基”
胡伟木然的聆听张俊的讲述，面无表情的道“这都是命既是我的命，也是我族人的命更是我所杀之人的命天命不可违”
张俊沉声说道“既然你信命，那我们就说说天命”
胡伟愕然看向张俊“你也懂天命”
张俊缓缓点头，说道“天命超越于人间所有道德、强权、功利之上，它看似无端无常，却与每个人的际遇息息相关。世间的寿夭、穷达、贵贱、贫富都由它来决定。天命本身并不具备判断是非、主持公正的独立意志，也不怀有任何赏善罚恶的目的。所以，历史上与现实中，才会出现寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶等诸多颠倒混乱的社会现象。”
胡伟若有所思，扬了扬眉毛。
崔庆民和孟卫东等人，则一脸凛然，听得入了神，没有打断张俊，似乎也忘记了张俊只问几个问题的承诺。