至于才能和容貌，在实际还是容貌上风，爱美之心人皆有之，全世界都这样，你外表不过关，人家心里有了成见，再有能力，这效果也是减半。
如果以现代社会来看，这道德就在最后，容貌和才能不分上下。
这封建的官僚对这三方面是很重视的，一个当官的人家，如果生了个孩子没本事都不打紧，如果是生了个丑孩子，长的难看，这全家的人都没面子。
生个丑孩子都这样，这要是个德行很差就更糟糕。
这吴永望在外是统兵大将，在朝廷内又是皇帝大舅子，是皇亲国戚。
有个儿子却是德行很差的玩意儿，传出去，他在朝里和军队还不被人笑死，叫他的颜面何在，这威严往哪里摆。
很明显自己前身就是被家里排挤不受待见的。
吴忌这一想通，脸上也无奈：“我明白了，父母这是不喜欢我啊。”
“少爷，您可不要怨恨老爷他们，他们也是。。。。。”这吴正平不愧为忠，到这里还不忘替老主子说情，另一方面说他也是为吴忌着想，和家族相怨，吃亏的是这个少爷。
吴忌摆摆手，不让他继续说下去：“正平伯，这些我都知道，我也没有恨他们，你还是把家里的情况都说下吧。”
怨恨父母，这在古代来说是大大的不孝，不管父母对你怎么样，你也不能反抗，所谓“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。
吴忌即不不想挑战这个时代的权威，也的确没有对现在父母的怨恨。
吴正平见自己公子如此识事物，心里很高兴，脸上也开始有笑容：“少爷确实应该知道些家事了。”
“老爷年近不惑，娶有两位夫人，大夫人王氏生有大公子乐康，二公子乐平，五小姐乐阳，二夫人瞿氏生了少爷和三小姐乐琴。”
吴忌点点头，古人三妻四妾，做为一个贵族，勋戚两个女人并不算多，只是这个身体居然是小妾生的，难怪往这边地上流放。
妾的地位其实很低的，碰上个大度或者好点的主妇也就罢了，碰上个悍妇的话，那地位比丫鬟都还不如，可以把你当猪狗对待。
妾生的孩子已经够没地位，还是个纨绔子更是招人不喜嘛。
估计连自己亲娘都恨不的掐死自己算了，本来生个男性子嗣还能在家里争争地位，变成德行很差不但没希望还落人口实，要害你的话，这是个很好的借口。
看这女人多不吉利，生个孩子都没德行。
这吴永望家里还不清楚，但是女人不嫉妒是不可能的，看皇宫里面那些后妃，哪个不是想破的脑袋的争宠，如果反过来其实男人也一样，独占这是生物的本性，而华夏古代是压制妇女的。
以吴永望的威名，这家里大规模闹是不可能的，但是被地里有没有暗斗就没人知道。自己弄到这里，指不顶是谁的主义呢。
仿佛是看穿了自己的想法，吴正平诚恳道：“少爷在此处居是老爷亲自安排的，少爷十岁的时候就由我和奶妈田氏抚养，先后在益州，定州，平州，河间府转徙，数有险，屡遭欺凌。三年前，老爷才在此南石县城置下此宅和良田百亩，因老爷在边地防御契丹，少爷在此也好看护，老爷还是想着少爷的。”
吴正平这一说，他明白了。这吴永望一家肯定因为这孩子是纨绔子，留在汴京养着不好看，京城都是些高级官僚，贵族勋戚聚集的地方，这李家地位显赫，拜访者必定不少。
一个纨绔子在宅子里，让这些来访朋友遇到了，那有多尴尬。
再则，这吴永望也有政敌，再说地位显赫肯定有嫉妒的人，万一这些人拿这个做口实，搞些阴谋，或者给他宣传一下，这吴永望就要焦头烂额。
这为了减少麻烦，就秘密把这个孩子交给忠心可靠的下人，也就是这正平伯和那奶妈带出去养，再随便找个借口解释这个孩子情况，或死或迁都可以，只要不让别人知道他有没德行的儿子就行。
至于老换地方，必然和那数有险，屡次遭欺凌有关。
一个没德行的人肯定是受歧视，无论到哪个地方，华夏人礼仪中有不可笑人短，但是无论知识分子还是乡野之民不都以揭人短，笑残疾为乐，即使现代这样情况也不少。
而数有险，谁会吃饱了没事干对个纨绔子不利，这要害他的人，除了内部人还真想不出来。吴忌眼里闪过一道寒光，这过去就算了，这要再来，哼。“
吴永望的插手肯定是吴正平所为，发生这样的事吴正平肯定要上报。
虽然是个纨绔子，但好歹也是他的孩子，流着他吴永望的血，打狗还要看主人，何况是亲骨血。没有把纨绔子拿去人道毁灭，就证明吴永望已经承认这个孩子的做为他后代的地位。
他自己可以不待见他，不喜欢他，但是别人的话，要是欺负到他头上，这不是在太岁头上动土？
出于考虑，再加上高梁河兵败，他被太宗安排在北边防御辽国，他就借机在这里买地弄宅，把自己这个傻儿子安排在这里，也就是吴正平说的便于照顾。
当然可以想到买这个地方肯定不是用他的名义，但是来看过自己孩子是肯定的。
吴忌想到那本《左氏春秋》看来是给这位便宜老爹准备的。
从十岁到十六岁，六年啊，那么小就开始被放逐。吴忌现在明白为什么这吴正平说他吃了很多苦，的确如果正常孩子是满凄凉的。
“正平伯，抚育之恩不下于生育之恩，这六年，若没正平伯，承祖早已是一摊腐骨，请正平伯受我一拜。”
这吴正平从十岁就接这个烂瘫子，还保住了这个纨绔子，对吴永望和自己又是忠心，既然自己已经代替了吴忌，那就要接受他的班底，这正平伯可是个人才，这一拜又有何妨。
这吴忌两膝一曲跪在地上，两手下拜，脑袋眼看就要磕到地上，吴正平吓的连忙也跟着跪下，双手伸出托住吴忌身体：“使不得啊少爷，小人可承担不起啊。”
“如何使不得，这六年我懵懵懂懂，多归正平伯照看，才能有今人醒悟人世，正平伯之恩无疑再生父母。”
吴忌很诚恳的说道，这正平伯所做一切，按照现代来说就是一个养父。
“少爷折杀我了，这叫我如何担的起，请少爷莫再拜。”这吴正平也不再自称小人，他也觉得自己满辛苦，只是这尊卑有别，要主子跪下人是万万不行的。
吴忌也不推辞，等级观念在这个年代太深了，就算你肯给对方一个平等地位，对方也不见的敢接受，实际上说封建社会这种愚民和精神枷锁是很成功的，华夏人是典型被压迫惯了，非到实在活不下去不敢造反动乱。
它的好处是维护了封建统治的根基，让社会稳定，坏处则是使华夏之人在精神麻木，没有国家的荣誉感觉，谁统治天下和他们没关系，该纳粮，该缴税，只要能活下去什么都不管。
正因为没有国家荣誉和认同感觉，人口庞大的中原王朝，才会有涯山和明末两次华夏断脉，神州陆沉。
“正平伯，你以后也不用叫少爷了，直接唤我承祖吧。”吴忌从地上起来，顺势也扶起了吴正平。
“这可使不得，少爷这可坏了规矩。”吴正平不接受
“正平伯不愿意，我也不强求。”吴忌坐在椅子上，把玩了一会茶盖盖，想到，这吴正平不是说还有一个奶妈吗，于是问道：“对了正平伯，那个照顾的我的奶妈田氏何在？”
“那田氏已于数年前因病辞世，一个好人啊，才三十多岁出头的年纪！”这吴正平似乎和这田氏关系不错，发着感慨道。
吴忌也唏嘘，在宋朝，虽然经济文化比之前代要有较大的发展，中医也比同期的欧洲，美洲这些地方医疗更发达，但是这个时代的营养还有保健知识还是不够完善，有些病如肺结核中医就根本没法治疗，古人的平均寿命非常低下，当然这里包含了小孩夭折的因素。
因为科技和知识的差距，古时幼孩死亡率很高，即使是大富贵之家也常有幼儿，就拿宋太宗来说，就有一个女儿很小年纪就挂了，皇帝尚且如此，更别说那些生活条件更差，更艰苦的老百姓。
这二三十岁就死了的例子很多，生命这东西是最难说，以现代社会的医疗条件不也有青年而亡的事情吗。
“正平伯，她夫家情况怎么样，我懂事了却还没见过奶娘。”吴忌问道
这能当奶妈的人肯定是结了婚生了孩子的人，否则怎么会有奶水。
大户人家的女性是不自己铺乳的，即使她们奶水充足也不会，大多数找奶妈来代替，这大概就是一种身份体现。
而通常很有身份的人家，夫人，奶奶什么的都很少自己带孩子，奶妈就又可以升级成为保姆，所以很多这样长大的贵族子弟，没懂事前就依赖亲近。
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